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这一觉睡得那是个香，好像很久没有这样的睡了，哈喇子流了一枕头，睡醒了看了，已经是晚上八点多了。

外面的天已经大黑了，我洗了把脸，这时大牙也起来了，看他的状态，应该也是睡得比较尽兴，本来不长的头发滚的像鸡窝一样，嘴里还哼着小曲。

中午吃得太多，现在也没有饿得感觉，于是我们围坐在茶几旁，喝着茶，抽着烟，开始闲聊。

大牙先开口对我说：“来亮，我总感觉，小宝的死不那么简单，你也知道，再有一年左右，就过了你家老太爷说的二十年之期了，你还记不记得当年咱出事时是几号？”

我摇了摇头：“这个谁记得啊，就知道好像是十月末吧，已经下雪了，谁知道几号？”

大牙告诉我说他问过韩叔，韩叔告诉他说小宝小时候掉洞的那天是1989年10月29日。而小宝是在建筑工地监理时，被突然掉下来的板砖砸到了头部，当场死亡，而那天是2008年10月29号。

虽说这个冬天是冷冬，但是好在小区的供暖还很好，室内可以穿线衣线裤。但大牙一说完这话，顿时感觉室内的温度下降，如坠冰窟，我就感觉一股冷风从裤管钻了进来，游遍了全身，登时出了一身的白毛汗。

这么看来，应该十九年，又是同一天，这个10月29日到底是什么日子，为什么透着这么多的诡异。

我起身从书架上抽出一本周易万年历，好奇的翻到1989年10月29日的这一天，己巳年，也就是蛇年，阴历十月初一。仔细的看了看这天的日子，虽说不是什么黄道吉日，可也不是什么诸事勿行的大凶日子。

又翻到了2008年10月29日这一天，这一看，吓得我手里的书直接掉了下来，把正喝茶的大牙吓得也是不轻。冲我就开始吼道：“整啥事呢？你能不能不一惊一乍地，知不知道人吓人，吓死人啊？”

我的脑袋已经乱了，根本听不到他在那里说什么，只是看到大牙的嘴在动个不停。这一刻，我似乎与这个空间隔离了出来，听不到一点声音，一切都是静的，静的可怕。

大牙似乎也意识到了什么，走了过来，推了推我，小心地问：“来，来亮，你，你咋地了？别装犊子，没，没事吧？”

大牙一推我，我才似乎神游太虚后又返回了人间一样，不由地一个冷战，然后强迫自己镇定下来，弯腰从地上捡起书，又翻到刚才那页——2008年10月29日。

又仔细地看了一下，然后合上书，对大牙说：“大牙，你听我说，我告诉你一件事。你知道小宝出事那天都月29日对吧，可是你知道吗，不仅仅公历是同一天，阴历也是同一天，十月初一。”

阳历上一天不差，农历上也是同一天，巧合吗？要知道这样的巧合实在是诡异到极点了，真有这么巧的事吗？为什么是砸到头部死去，和当初小宝摔坏了当初的头骨有关系吗？

房间里静了起来，一点动静都没有，只有电热水壶烧开水时响开的声音。这样的静让人心里觉得有点发毛，我下意识的把壶里的茶倒入公道杯，又给大牙和自己满上。

10月29日，农历十月初一，普通的不能再普通的日子，却成了小宝一家的噩梦，也成了我和大牙挥之不去的阴影。

大牙也摇了遥头，打破了寂静，带些怨气骂骂咧咧地说道：“他妈的，这究竟是个什么日子。”

我也是心乱到极点，这个日子在心里翻来覆去的想着月29日，十月初一，围成了一大圈的数字不停的在我脑袋里晃来晃去。突然一抖，顿时让我毛骨悚然，自己都被自己的大胆的想法吓了一跳，大牙看我这又一激灵，也吓得不轻，骂骂咧咧地说：“我说来亮啊，你是不是不装犊子能死啊？总他妈的一惊一乍地，诈尸哪？”

我早就没了和他斗嘴的心思，看了看大牙：“我突然想到一件事，不知道是有意还是无意，是偶然还是必然。我把小宝出事的这日子琢磨了一下，突然有了一个不好的念头。”

大牙一听这个，可能也是出乎他的意料，赶忙让我快点说，别卖关子。

我想了一想，就问大牙“记不记得当年咱们出事的那年，小宝多大？”

大牙一点没犹豫地张口回答：“十岁呗。”

我又问：“小宝今年多大？”

大牙不耐烦地说：“二十九啊。”

刚一说完，他也意识到了什么，不可置信的看着我，小心起说出来：“十，二十九月29日。妈了个巴子的，不会这么巧合吧”

我也无奈的笑了笑：“大牙，我还记得当年我爷曾经和我说过，小宝要是能抗过二十年，基本上就没有事了，我当时也不明白为啥是二十年，现在才弄明白，原来是因为十九年是公历农历的一个轮回，是一个宿命。我也不知道这个是不是巧合了。”

大牙听后，吃惊异常，继尔说道：“偶然也好，巧合也好，这个可能性都会有的，但是仔细一想这么多的偶合巧然放在一起就不是那么回事了，好像这个是必然的，而不是偶然的。”

听大牙这么说，我也表示赞同。如果说我们估计的不错，阳历的10月29日就是小宝出事与死去的年龄，那么十月初一又意味着什么呢？

大牙也想了半天，突然问我除了这个日期与小宝的出事与死亡有关，会不会还有别的什么意思。

我无奈的瞅了瞅他：“大牙，哥们又不是神仙，可以前知五百年，后知五百载的，你问我，我问谁去，要不我睡一觉，问问周公去。”这话一说口，脑袋中灵光却是一闪。

因为总是研究一些术数上的东西，对周公还是有些了解，周公姓姬名旦，是周文王第四子。这周公倒是次要的，想到他爹周文王，让我突然想起了周文王整理出的后天八卦。

风水术数类，自然离不开五行八卦，而八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，后世道教将伏羲供奉为神。先天八卦的方位是“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”而后天八卦出自周文王，后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。现在通常应用的八卦大多是指周文王的后天八卦。